[...] A seguir, vamos analisar o bem. Se a pessoa não possuir qualquer parcela de bem e praticar somente o mal, ela não será um ser humano verdadeiro, mas um animal.

Tal espécie de pessoa causa prejuízos à coletividade em que vive; portanto, significa que, muito mais que desnecessária, sua existência deve ser negada. Todavia, isso compete a Deus, que detém o poder de concessão da vida e da morte.

Como resultado da própria conduta, muitas pessoas fracassam, sofrem com doenças ou caem na extrema pobreza. Algumas chegam a perder a vida. Isso vem a ser realmente o julgamento de Deus.

Embora se fale no mal de forma geral, existe o mal praticado consciente ou inconscientemente. Assim sendo, o sofrimento de quem pratica o mal varia de acordo com essa diferença. Nesse aspecto, existe uma rigorosa imparcialidade.

Para finalizar, falaria sobre o belo, mas por ser assunto do domínio de todos, dispenso maiores comentários.

Como se pode observar claramente, a condição fundamental para transformar este mundo em Paraíso está na concretização da Verdade, do Bem e do Belo. Assim sendo, tanto a cura das doenças que realizamos quanto a reforma dos métodos agrícolas são, evidentemente, artes. A primeira, conforme afirmei anteriormente, é a Arte da Vida, e a segunda, a Arte da Agricultura.

A construção do Protótipo do Paraíso Terrestre que estamos realizando paralelamente a essas duas é a Arte do Belo. Com a junção das três, ou seja, consubstanciada a trilogia Verdade-Bem-Belo, construiremos o Mundo da Luz, que não é senão a concretização do Paraíso Terrestre, do Mundo de Miroku.

Por Meishu-Sama - Coletânea Alicerce do Paraíso, vol. 5

Publicado em 4 de outubro de 1950