Empregar todos os esforços para crer porque nos foi dito para crer, produz algum efeito, pois isso é melhor do que duvidar. Tal efeito, porém, não provém de Deus: trata-se apenas da força pessoal de cada um.

Por que motivo um pensamento tão errado veio sendo aceito como a coisa mais natural, até hoje? É que se desconhecia que essas divindades não tinham poder suficiente e supria-se essa deficiência com a força humana.

Nesse sentido, em nossa religião, as pessoas se curam mesmo que duvidem. Isso se verifica porque a força de Deus é grande, não sendo necessário, portanto, acrescentar a força pessoal. Logo, se uma divindade não tem força suficiente para curar doenças, é porque seu nível é inferior.

Muitas vezes, quando as graças não ocorrem do modo desejado, os sacerdotes e os membros mais antigos dão a desculpa de que a pessoa não tem fé suficiente. Parece que eles acham que a graça é conseguida com o esforço humano, ao invés de ser concedida por Deus.

Na verdade, Deus é infinitamente misericordioso; por isso, basta pedir que, infalivelmente, Ele nos concede a graça. Ao contrário, quando o ser humano se esforça demasiadamente e ultrapassa os limites, o verdadeiro Deus fica desgostoso. Principalmente fazer jejuns, abstinências e outros ascetismos é o que mais se distancia da Vontade de Deus, pois Seu grande amor abomina o sofrimento humano.

Pensemos bem. Nós, seres humanos, somos filhos de Deus. Será que existem pais que se alegram com o sofrimento dos filhos? Ainda que a pessoa tenha conseguido receber uma graça por meio de práticas ascéticas, quem a concedeu não foi o verdadeiro Deus, mas alguma divindade maligna. Graças desse tipo não são duradouras.

As graças concedidas pelo verdadeiro Deus são diferentes: à medida que nos dedicarmos à fé, nossos infortúnios diminuirão gradativamente, atingiremos o estado de paz interior e seremos felizes.

Em síntese: forçar as pessoas a crer a fim de alcançar graças é típico de religião de baixo nível; por outro lado, o fato de Deus conceder a graça, independentemente de a pessoa acreditar ou duvidar, é a prova de que se trata de uma divindade de alto nível.

Por Meishu-Sama - Coletânea Alicerce do Paraíso, vol. 2

Publicado em 11 de abril de 1951