Vou explicar o profundo significado da escolha das montanhas de Hakone.

Em primeiro lugar, quando analisamos o mundo espiritualmente, vemos que seu centro é o Japão, e o Monte Fuji, o pilar principal do globo terrestre. Percebam sua magnífica forma, única em todo o mundo.

Desde os tempos antigos, ele é chamado de Montanha Divina ou Montanha Sagrada, e os estrangeiros consideram-no o símbolo do Japão. Tudo isso encerra um profundo significado.

O destino do Japão é tornar-se o centro do Paraíso Terrestre. Isso já estava estabelecido por Deus na ocasião em que o Céu e a Terra foram criados.

Observem a beleza das montanhas e das águas, a diversidade de sua vegetação, a paisagem magnífica de cada estação, determinada pela mudança do clima, a maneira como essa paisagem se transforma. Essa rica dádiva da natureza encerra em si mesma a beleza paradisíaca.

O imperador da dinastia chinesa Qin [Shihuang – 260–210 a.C.] denominou-o Toho Horaijima (Ilha da Vida Eterna do Oriente) o que é bem compreensível. Os estrangeiros também reconhecem que o povo japonês possui aguçada sensibilidade, principalmente no que se refere ao Belo, a ponto de dizerem que não há exemplo semelhante no mundo.

Da mesma forma, é misterioso o fato de se reunirem no Japão, desde os tempos antigos, obras de arte de vários países. Assim, o Japão foi naturalmente abençoado com elementos do Paraíso. Eis a razão de se dizer frequentemente que ele é o jardim e o museu de arte do mundo.

Como vimos, o território japonês é o jardim do mundo. Assim sendo, Hakone pode ser visto como jardim central do Japão. Além disso, ao cruzarmos o país de leste a oeste, veremos que essa cidade se encontra exatamente na parte central, e isso se evidencia ao observarmos que, a partir de Hakone, o lado leste é a região de Kanto, e o lado oeste, Kansai.

Mesmo no aspecto cultural, creio que não há outro país que mais tenha absorvido as culturas oriental e ocidental. Equilibrando-as na justa medida, o Japão é o país que tem a missão de dar origem à tão idealizada cultura de paz.

Ouvi dizer que, ultimamente, um grupo de intelectuais dos Estados Unidos começou a defender essa teoria, o que é natural.

Por Meishu-Sama - O Pão Nosso de Cada Dia, vol. 1 - poema 29

Publicado em 8 de julho de 1953